潘天寿(1897—1971)，原名天授，字大颐，号寿者、阿寿、三门湾人、瘌头陀等，宁海县冠庄村人，著名国画家。七岁入私塾读书，即喜作画，曾描摹《三国演义》等通俗小说插图。光绪二十四年(1898)，清政府废私塾，命各州县设立学堂，天寿遂于1910年考入县城正学小学堂。在城中一家纸铺购得《瘗鹤铭》、 《玄秘塔》等字帖及《芥子园画谱》，课余潜心书画。小学毕业后，于1915年报考杭州省立第一师范学堂，以第一名的优异成绩被录取。校长经亨颐提倡德、智、体、美、社交五育并臻，新学空气浓厚。图画课为著名艺术大师李叔同兼任，课余尚有诗词、篆刻多种研究活动。潘天寿在这个优越的环境中如饥似渴地吸收艺术营养，很快就以擅长书画见重全校。同学买纸求作很多，天寿从不推辞，说是借纸练字，事属两利，自当乐此不疲。1919年“五四”运动爆发，杭州学生联合会奋起响应，掀起了震撼全国的“浙一师学潮”。潘天寿积极参加反帝反封建的斗争。12月，“一师”学生在沿湖运动场集会支持福建学生的“闽案”斗争，前来镇压的军警用刺刀划破潘天寿的脸，鲜血直流，潘天寿毫不畏惧，冲破警察阻挡，走在游行队伍的最前列。
    1920年，潘天寿自“一师”毕业后，按当时师范生升学、转业须得任教两年后方可从事的惯例，先后在宁海正学小学及孝丰等地任教。l923年，由师友介绍来到了江南文化中心上海，任教于上海女子工校。在此期间，拜访了已是八十高龄的海上名家吴昌硕，吴老十分赏识他，亲篆一副内容为“天惊地怪见落笔，巷语街谈总入诗”的对联，特地派人送赠潘天寿。之后，又为潘天寿的一幅山水画作长古诗一首，题为《读阿寿山水障子》，称赞潘天寿“年仅弱冠才斗量”的艺术才华。从此，潘天寿经常出入吴老门庭，成了忘年之交。
    不久，刘海粟经营的上海美术专科学校开设国画系，潘天寿乃去美专担任抄写讲义职司，与陈师曾教授关系最密，后来得到校长刘海粟的赏识，请他担任中国画、中国画史两门课程的教学老师。潘天寿益加勤奋，边教学，边搜集资料编写教材，于1925年撰成了近二十万字的巨著《中国绘画史》，由商务印书馆在次年出版。1927年，潘天寿与诸闻韵、张振铎等在上海创办了新华艺术学院(后改名为新华艺术专科学校)，并亲任艺术教育系主任。第二年，杭州国立西湖艺术院创办，又聘潘天寿为国画系主任。自此数年间，潘天寿在上海美专、新华艺专、昌明艺专等校兼课，不辞劳苦地奔走在沪杭两地，为培养中国画后学新秀倾心倾力。1929年，潘天寿随同“西湖艺术院美术教育参观团”赴日本考察美术教育。回国后，又再次修改所著的《中国绘画史》，并写成《域外绘画流入中土考》一文，附于书后。1932年，与诸友在沪上组织“白社画会”，连续出版《白社画册》。
    1937年，抗战爆发，江浙局势动荡，潘天寿随艺专经浙西内迁。翌年，西湖艺术院与北平艺专在沅陵合并，改名为国立艺专。潘天寿在颠沛流离中执教颇勤，常在野外为学生上课。1940年，潘天寿任国立艺专教务主任、代理校长。1942年开始，又相继兼任国立东南联合大学、暨南大学及英士大学艺术系教授，虽课程繁重，但从不推诿。1944年，国立艺专迁往重庆，潘天寿任校长并兼国画系主任。及至抗战胜利，西湖艺专分开并迁回杭州后，潘天寿因受排挤，遂辞去校长职务，专心于教育和艺术创作。期间创作了《指墨松鹰》、《读经僧》等大量艺术珍品。

耕罢图

    新中国建立后，潘天寿以极大的热情与师生深入农村生活，后又参加土改工作队，创作了《踊跃争缴农业税》、《五谷丰登》等歌颂新时代的作品。他的花鸟画进一步吸取大自然养料，溶冶时代精神，展现了豪迈壮阔的气势。潘天寿的艺术成就日益为党和人民所重视。1957年，潘天寿被任为浙江美术学院院长。l958年以后，历任美协浙江分会主席，全国文联委员、浙江省文联副主席，中国民主同盟浙江省委员会委员，当选为一、二、三届全国人民代表大会代表，并被聘为苏联艺术科学院名誉院士。党、人民、各界人士和世界友人的信赖，使潘天寿更加勤奋地教育和创作。自五十年代末至六十年代前五年，是潘天寿平生创作的高峰期，除教学和一些社会活动外，几乎天天作画，巨幅作品越来越多，艺术风格更为强烈鲜明。在整个艺术生涯中，这是一个出神入化的新阶段。“文化大革命”中，潘天寿惨遭迫害。终于在1971年9月去世。

潘天寿故居

    潘天寿为人温厚笃实，正直勤奋，人品高尚。艺术上擅长写意，亦善作指墨画。所绘花鸟、山水，格调清高，骨力雄强，独步近代画坛。主要作品有《雁荡山花》、《雄视》、《苍茫暮色》、《映日荷花别样红》等。理论著作除《中国绘画史》外，尚有《听天阁诗存》、《听天阁画谈随笔》、《中国书法史》、《治印谈丛》、《无谓斋谈屑》、《顾恺之》等。1977年昭雪平反后，其书画诗文相继出版，并在杭州建潘天寿纪念馆，在宁海修复潘天寿故居